Exercice pour changer votre vie

Changer votre vie et créer avec Dieu votre vie nouvelle

Pour changer de vie extérieure, il est important de changer de vie intérieure, c'est à dire de croyances, de conditionnements, de pensées négatives et limitatives en faisant des choix nouveaux. Remplacer les vieux schémas de répétitions par des nouveaux schémas de pensées, jusqu'à ce que ceux-ci s'incarnent en soi et transforment votre vie intérieure.

Pour créer une nouvelle vie, changer son fonctionnement intérieur qui produira un nouvel environnement. Je les maintes fois expérimentées depuis de nombreuses années. En changeant soi-même, l'environnement autour de moi changeait. Si je veux une amélioration dans les conditions extérieures, cela me demande une amélioration en moi-même, une harmonie, une guérison, une ouverture. 

Alors bonne nouvelle, pas besoin de changer les autres pour sa vie nouvelle, le plus important est de changer ses pensées d'où découlent les actes, pour être libre et épanouie, et voir se manifester sa nouvelle réalité dans le monde. 

Exercice pour changer votre vie

Prenez une feuille de papier et un stylo, et écrivez y tout ce que vous n'aimez pas dans votre vie, tout ce qui est désagréable, tout ce qui vous perturbe, vos défauts, vos faiblesses, vos freins, vos limites. Ecrivez tout vos problèmes dans les domaines financiers, de la santé, du couple, professionnel, amical, sexuel, intellectuel. Soyez honnête avec vous-même, vous êtes votre unique témoin. 

Prenez à présent une autre feuille de papier, qui va représenter votre vie nouvelle. Prenez chaque phrase de la première liste et transformez la en choix positif et en affirmant cette vérité. 

Par exemple, si vous avez écrit "je n'arrive pas à m'entendre avec les autres, je suis souvent en conflit". écrivez "je choisis de m'entendre avec les autres, je suis à leur écoute et ils sont à mon écoute. Le monde est avec moi et je suis avec le monde."

Ou alors, vous avez écrit, "je suis seule et j'en ai assez", écrivez, "je suis bien entourée à tous niveaux, et d'ailleurs je suis avec un bon partenaire qui me convient tout à fait. je suis digne d'être aimé, j'aime et je suis aimée. C'est merveilleux."

Ou bien "ma vie sexuelle est inexistante, je suis frustrée" en "ma vie sexuelle est comblée, je choisis d'être épanouie, et d'expérimenter l'Amour par cette voie avec un bon partenaire".

Ou alors comme Jack et Cornélia Addington dans La toute puissance est en vous : 

"Supposons par exemple que la première liste porte la déclaration suivante : "je n'arrive jamais à terminer ce que j'entreprends." Révisez sur la liste nouvelle et écrivez "Je choisis de compléter tout ce que j'entreprends. Le Pourvoir Parfait en moi suffit à me le permettre."

Supposons que votre première liste dise : "Je n'arrive pas à payer mes factures. je n'arrive jamais à rien". Faites votre révision, écrivez : "je choisis l'abondance de la Vie. Le Pouvoir Parfait en moi sait comment combler tous mes besoins. dieu est ma Provision Infinie, j'ai toujours ce qu'l me faut et au-delà."

Quand votre deuxième liste est complète, détruisez la première liste, brûlez cette feuille, au dessus de votre évier, et puis laissez partir les cendres par la canalisation (ou autres selon votre envie, les jeter à la poubelle, les enterrer), ce sont les vieux états limitatifs, les vieux conditionnements inutiles qui sont effacés par ce biais là. Ce rituel marque une nouvelle étape dans votre vie et la vie vous répondra dans ce sens par une vie nouvelle et de nouveaux actes. 

Ecoutez de la musique et allumez une bougie pour marquer le rituel, faites vous plaisir, offrez vous un bouquet de fleur qui marque l'épanouissement dans votre vie ou autre rituel qui vous parle mieux et qui vous est personnel.

Rendez grâce à Dieu, rendez grâce à l'Intelligence Infinie, à la Vie Eternelle, au secret de l'Eternité. 

Attendez vous au meilleur. 

Eprouvez de la gratitude, et remerciez pour le bien comme s'il était déjà exaucé. Cela déclenche des courants de correspondances dans la toile de la vie et permet de s'ouvrir aux perceptions intérieures pour se guider, et déclenche aussi la confiance en soi et la créativité. Ce qui change et s'ouvre à l'intérieur, change le monde autour de soi et attire des opportunités de l'extérieur, de plus les synchronicités. Vous pouvez trouver la force intérieure pour changer l'environnement autour de vous s'il est toxique, vous n'êtes pas obligé de subir, vous n'êtes pas un esclave. Vous êtes un être déjà libre !

Relisez votre deuxième liste régulièrement, et incarnez les affirmations avec tous vos sens afin de les rendre réelle dès maintenant, imaginez que cela devient réel. Ouvrez vous à la voix de l'Intuition, et sachez vous poser des bonnes questions. Acceptez aussi d'abandonner certains buts si ceux-ci ne correspondent plus à qui vous êtes aujourd'hui, selon votre intégrité et vos valeurs personnelles selon l'environnement dans lequel vous êtes.

Arcane de la guérison

Vous êtes nés avec un potentiel. Vous êtes nés pour la bonté et la confiance. Vous êtes nés avec des idéaux et des rêves. Vous êtes nés pour accomplir de grandes choses. Vous êtes nés avec des ailes. Vous n'êtes pas faits pour ramper, alors ne le faites pas .Vous avez des ailes. Apprenez à les utiliser et envolez-vous . 

Rûmi

© 2014 Kathy Hanke



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La voyance est elle une hérésie ?

Comment l'Église considère la voyance ? 

L'a-telle acceptée comme phénomène réel ? Est ce permis de consulter un voyant ? 

Les réponses dans cet entretien tiré du livre Au Coeur de la Voyance, de Josette Alia et Yaguel Didier, une voyante d'exception.

Un entretien avec le père Jean Vernette, docteur en théologie

Par Josette Alia

La voyance est elle une hérésie ?

Josette Alia - « Mon père, vous représentez l'Église et vous exprimez, en tant qu'exorciste et spécialistes des nouvelles formes de religiosité, le point de vue autorisé de la tradition chrétienne sur ce qu'il est convenu d'appeler les sciences de la divination. Que faut il penser de la voyance ? Peut on vraiment connaître l'avenir ? La divination est-elle reconnue, acceptée par l'Église ?

Jean Vernette - Les faits sont là : la précognition, la télépathie, la clairvoyance ou le pressentiment du futur sont des phénomènes reconnus, vérifiés, plus courants qu'il n'y paraît. L'Église en tout cas les admet.

JA - Comme d'une réalité d'essence divine ou humaine ?

JV - Comme une sorte de sixième sens, un différent des cinq sens habituels, mais qui relève de la nature humaine.

JA - Un sixième sens qui mettrait l'homme en rapport avec... quoi ? L'au-delà ? Dieu ?

JV - Un sens particulier qui semble prouver l'existence, entre l'homme et le cosmos, de rapports d'influences autres que ceux définis par les cinq sens habituels. Mais ceci n'a rien de religieux. Ce serait plutôt une manière particulière de lire les choses de la nature. Chacun de nous semble posséder à l'état latent la capacité, plus ou moins développée, de projeter sa pensée dans celle d'autrui et d'accueillir les pensées de l'autre. Cette faculté permet à certains sujets particulièrement doués de percevoir des faits de la vie d'autres personnes, relevant de leur passé, leur présent, voir même de leur futur. C'est un art inné qu'on peut travailler, développer.

JA - Si cette faculté existe d'une manière « naturelle », pourquoi ne peut-on pas en faire la démonstration, en donner la preuve ?

JV - Il y a deux types de preuves. D'abord celle de l'observation courante : on sait que deux jumeaux vrais peuvent ressentir au même moment les mêmes émotions, même s'ils sont très éloignés l'un de l'autre. Une mère perçoit à distance le danger qui menace son enfant. Un mourant avertit tel proche de sa fin imminente. De tels messages télépathiques sont nombreux et ont souvent été vérifiés d'une manière irréfutable.

JA - Mais personne ne les a vraiment expliqués...

JV - Je dirais pour aller vite qu'il s'agit sans doute là d'un reliquat de l'instinct animal primitif : le chien perçoit la détresse de son maître, le loup devine de très loin l'appel de la horde, les chats sentent venir un tremblement de terre, les abeilles échangent des informations en modifiant le tracé de leur vol, les hirondelles prévoient le temps qu'il fera. Il y a d'innombrables exemples dans le monde animal de ces phénomènes de prescience dont nous, pauvres humains, avons perdu la clé. D'autres preuves sont données par l'observation scientifique : les expériences sur la clairvoyance réalisées par le professeur J-BRhine donnent la mesure de ce qu'on peut vérifier en laboratoire. Certes, chacun ensuite interprétera à sa façon les résultats statistiques ainsi obtenus. On peut considérer que let taux moyen de réussite ne dépasse pas ce que serait un tirage aléatoire, ou estimer au contraire qu'il s'agit bien d'une expérience ayant une valeur scientifique, qui fonde le caractère scientifique de la parapsychologie.

JA - Peut-on parler de la parapsychologie comme d'une science ?

JV - La parapsychologie n'a pas encore pu se doter d'un statut de science au sens épistémologique du terme, bien qu'elle ait consenti de gros investissements pour y parvenir. Mais elle est – et c'est peut être plus intéressant – un effort de compréhension de phénomènes qui échappent, pour l'instant, au champ des sciences reconnues. On a trop souvent tendance à extrapoler à tous les phénomènes humains les critères dits « scientifiques » - comme la possibilité de reproduction des expériences – qu'on applique aux sciences de la nature. Ce faisant, on néglige l'aspect subjectif, affectif, intuitif des réalités humaines. Je ne vois pas par exemple comment on pourrait reproduire sous microscope ou en laboratoire un acte d'amour. Ou bien on le réduit au processus spermatozoïde plus ovule. Mais a-t-on alors atteint toute la dimension de ce qu'est l'amour ? Surement pas.

Le père Jean Vernette

JA - La voyance relèverait donc de cette dimension émotive, intuitive, elle serait en somme une faculté tout à fait naturelle mais irréductible à la science positive ?

JV - Il est pour moi absolument évident que clairvoyance, télépathie, prémonition, relèvent de l'intuition, de l'affectivité, je dirais même de la créativité. On peut comparer la voyance à la création artistique. Elle est intermittente, on ne peut reproduire à volonté ses effets, pas plus qu'on ne peut reproduire à volonté ses effets, pas plus qu'on ne peut reproduire un chef-d'œuvre. L'acte de clairvoyance sur l'avenir fonctionne comme l'acte de création dans le rêve ou l'acte de mise au monde d'un tableau, d'un poème, d'une mélodie. On peut appeler cela un « phénomène psi », un sixième sens, une « perception extrasensorielle », bien qu'aucune de ces définitions ne soit satisfaisante. Mais dans tous les cas, la voyance relève d'une faculté humaine, bien humaine.

JA - Mais alors, si prévoir l'avenir est une chose aussi... naturelle, pourquoi l'Église condamne-t-elle la voyance ? Car la Bible condamne bien la divination, n'est ce pas ?

JV - Il faut distinguer. La voyance est une faculté naturelle, de sens « neutre » en quelque sorte. La divination est nettement différente. Elle recèle une subtile volonté de prise de contrôle de l'avenir de quelqu'un, d'un avenir que l'on pourrait lui « prédire » comme devant certainement arriver, niant et violant ainsi sa liberté. Or notre avenir, dit la Bible, nous appartient totalement en tant qu'hommes libres, en collaboration avec Dieu. Aussi est-elle très sévère pour ceux qui s'attribuent des pouvoirs de divination. Ces pouvoirs relèvent, dit-elle, de la magie et la magie n'est pas bonne pour l'homme, elle le trompe, m'asservit, l'aliène. Le Deutéronome interdit formellement aux juifs la pratique e la divination : « On ne trouvera chez toi personne qui pratique divination, incantation ou magie, personne qui use des charmes, qui interroge les spectres des esprits, qui invoque les morts » (Deutéronome, XVIII, 10-11). Même chose dans Isaïe : «Qu'ils se lèvent donc pour te sauver, ceux qui détaillent les cieux, ceux qui observent les étoiles et font savoir chaque mois ce qui doit advenir (Isaïe, XLVII, 12-14); «C'est moi qui rends inefficaces les signes des magiciens et qui rends fous les devins » (Isaïe, XLV, p25-26). Ou dans le Lévitique : «Ne vous tournez pas vers les spectres et ne recherchez pas les devins, ils vous souilleraient ! Je suis Yahvé votre Dieu!» (Lévitique, XIX, 31 et XX, 6-27).

JA - Pourtant, la Bible admet l'existence d'esprits évoluant dans un autre monde ?

JV - Le Credo des chrétiens le dit clairement : « Je crois au Dieu créateur de l'univers visible et invisible. » Mais ces esprits qui appartiennent au « monde invisible » ne sont pas tous fidèles à Dieu, n'ont pas tous reçu de Dieu la mission d'aider les hommes à trouver la Voie. Certains se sont révoltés contre leur Créateur : « Nous sommes affrontés... aux dominations de ce monde de ténèbres, aux esprits du mal qui sont dans les cieux », écrit Paul dans l'épître aux Ephisiens (VI, 12).

JA - Alors, comment savoir si certaines prédictions, au lieu d'être l'effet d'un sixième sens tout à fait humain, ne sont pas inspirés par ces esprits, venus du monde invisible, qui peuvent être des esprits démoniaques ?

JV - L'apôtre Jean avertissant ses disciples : 'N'ajoutez pas foi à tout esprit ! Mais éprouvez les esprits pour savoir s'ils sont de Dieu! » (1er épître de saint Jean, IV, 1). En d'autres termes, on reconnaît les esprits bénéfiques à ce que leurs prédictions ou enseignements restent conformes à la Révélation divine. Le maître de Nazareth disait : 'Il faut juger l'arbre à ses fruits. » Cela vaut pour toutes les activités humaines, y compris la voyance.

Josette Alia

JA - Excusez-moi, mon père, mais je comprends plus très bien. L'Église condamne-t-elle ou pas la voyance ?

JV - Elle ne condamne pas la voyance mais ses dérapages. Et ils sont nombreux. Par exemple, le charlatanisme, qui consiste à utiliser ses dons pour exercer sur autrui un pouvoir qui peut prendre une forme quasi religieuse, comme le font les gourous. On ne doit pas non plus glisser dans l'orgueil naïf et dans la volonté de puissance. Je prendrai deux exemples, celui du mouvement des Rose-Croix, qui promet à ses adeptes de développer leurs pouvoirs psychiques et leurs perceptions extra-sensorielles, dans le but non pas d'accroître leur « potentiel », comme il l'affirme, mais pour dominer autrui. Même chose pour la méditation transcendantale, qui est au départ une bonne méthode de relaxation inspirée du yoga mais qui dérape lorsqu'elle promet l'acquisition de pouvoirs de lévitation, de déplacement dans l'espace et le temps. En fait, ce que l'Église condamne ce n'est pas la voyance mais un certain exercice de la voyance, lorsqu'il conduit à une survalorisation orgueilleuse du Moi.

JA - Mais l'Église reconnaît le pouvoir de lévitation et bien d'autres pouvoirs, aux saints, aux mystiques ou aux bienheureux...

JV - La lévitation est un fait. J'en ai été le témoin direct en Inde. Elle est inscrite, et pratiquée, dans divers religions, en particuliers les religions bouddhiste et hindouiste. La religion catholique admet que saint Philippe de Neri ou sainte Thérèse d'Avila aient eu le pouvoir de s'élever dans les airs. Mais ces épiphénomènes correspondent toujours à un certain degré d'élévation spirituelle. Ils se retrouvent d'ailleurs dans pratiquement toutes les civilisations comme symbole de l'élévation vers le haut. A partir d'un certain degré d'ascèse et de méditation, certains pouvoirs psychiques se manifestent presque inévitablement. Mais le critère de l'Église, c'est que justement le bénéficiaire de ces dons n'en fera pas montre, car s'il le faisait il régresserait dans sa progression spirituelle. C'est tout le différence avec le fakir qui, ayant acquis certains pouvoirs par une ascèse ou par la domination de son corps, utilise cette supériorité pour assoir son autorité sur ses disciples ou en tirer de l'argent.

JA - Est-ce que cela signifie que le voyant a le droit de « voir », mais pas celui d'en faire un métier ?

JV - Il ne doit pas en faire la démonstration orgueilleuse. Tout est dans l'intention. L'Église admet fort bien que chaque homme puisse avoir le pouvoir de guérir, ou d'arrêter le feu. On appelle cela des grâces ou des charismes. Des grâces, parce qu'elles sont données pour le bien de tous, des charismes au sens d'une grâce spéciale accordant le pouvoir de guérir, de lire dans les pensées, de prévoir l'avenir.

JA - Vous citiez pourtant tout à l'heure des versets de la Bible qui, sur ce dernier point de la divination, sont extrêmement sévères. Il n'est pas question de grâce divine, mais de devins ou magiciens vers lesquels on ne doit pas se tourner, si on en croit saint Paul ?

JV - Là encore, il faut être vigilant et agir avec discernement. Tout dépend de l'esprit qui anime le voyant. Le curé d'Ars était doué du charisme de clairvoyance, mais il l'utilisait pour le bien spirituel de ceux qui recouraient à lui. En revanche, il y a dérapage grave lorsque le voyant attribue ses prédictions à l'intervention d'être supérieurs, guides, anges, esprits ou «désincarnés » , comme l'affirme par exemple la doctrine spirite.

JA - Les anges, et d'ailleurs les démons, existent pourtant dans la théologie chrétienne ?

JV - Oui, mais pas en tant qu'intermédiaires de Dieu. Si on attribue la connaissance de l'avenir à des entités supérieures, on glisse dans le spiritisme, l'occultisme, la démonologie, la magie blanche ou noire, toutes pratiques que l'Église condamne fermement. Je reconnais que la frontière est difficile à tracer entre ce qui est admis et même recommandé en matière de sainteté et de prophétie, et de ce qui est condamné et condamnable en matière de divination.

Cathédrale de Chartres

JA - Normalement, pour un chrétien, l'avenir appartient à Dieu et à lui seul.

JV - Oui, mais l'homme reste libre d'accepter ou de refuser ce que Dieu lui offre. Ce sont nos engagements et nos décisions personnels qui construisent notre avenir et, selon la foi chrétienne, notre éternité. Le voyant ne peut donc prétendre énoncer d'une manière certaine l'avenir de quelqu'un. Ce serait nier la liberté de l'homme. IL ne peut qu'avoir une connaissance fine, une prémonition ou pressentiment des évènements à venir. Il indique, suggère, mais n'impose pas. L'émotion, l'intuition, l'irrationnel ont leur valeur mais ils doivent restés sous le contrôle objectif de la raison. Le discernement s'appliquera aux théories explicatives avancées pour comprendre la voyance, l'astrologie, la divination, tout ce qu'on appelle les « pouvoirs psy ». ces théories glissent souvent vers des interprétations erronées, qu'il s'agisse de l'annonce d'un « Nouvel Age » corrélatif de la prédiction de la fin du christianisme appelé à disparaître avec l'ère des poissons sous laquelle il est né, ou de ce que qu'on appelle aujourd'hui l'ésotéro-occultisme, doctrine philosophico-religieuse qui diverge du christianisme sur des points importants, comme la conception d'un Dieu-Énergie ou d'un Dieu « cosmique », bien différent du Dieu personnel révélé par Jésus-Christ, ou la doctrine de la réincarnation comme loi universelle de l'existence humaine, qui diverge de la foi chrétienne e la Résurrection.

JA - En somme, vous préconisez une démarche prudente sur un terrain miné qui serait celui de la voyance ?

JV - Je crois que consulter un voyant n'est pas un acte banal et neutre. Il engage le devin, qui peut être tenté par la volonté de puissance, et son consultant, qui peut en sortir fragilisé voire dépendant. Enfin, cela amène à se situer par rapport à son propre avenir : attitude de lutte ? De démission puisque « tout est écrit » ? de soumission devant un fatum impersonnel et aveugle ? Alors que pour un chrétien il appartient à chacun de construire, en collaboration avec Dieu, librement son destin.

Au coeur de la voyance
Josette Alia - Yaguel Didier
Edition Plon
1995, Paris France
238 pages

pages 186 - 195





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Les miracles de l'esprit par Bertrand Meheust

Guide pratique de l'intuition de Laura Day

Par Kathy Hanke

Comment exploiter son intuition naturelle pour la mettre à son service 

 De Laura Day, Janvier 1998, 214 pages.

Des livres pour développer son intuition

Je vous présente Guide Pratique de l'Intuition de Laura Day, que je connais depuis l'été 1999, une référence incontournable pour toutes personnes désirant développer leur capacité intuitive, sous forme d'un résumé détaillé. La rencontre avec ce livre a été une révélation pragmatique de l'Intuition. En effet, Laura Day a l'art de rendre simple le processus de l'Intuition en le mettant dans un cadre rationnel. Son excellent guide est en concordance pour certaines bases avec la recherche scientifique en parapsychologie sur la pratique de la vision à distance aux USA et dépasse le cadre du remote viewing puisque l'Intuition a accès à tout.

Selon le Docteur Bruno del Rosso qui a préfacé ce livre, ce livre est fait pour "entrer en contact avec une partie de son être qu'il avait perdue ou oubliée, et redécouvrir l'essence cachée des choses et les mécanismes profonds qui régissent le monde".

Laura Day présente les 7 étapes du développement de l'intuition, qui sont : s'ouvrir, remarquer, faire comme si, faire confiance, noter, interpréter et intégrer. 

Ce livre contient 32 chapitres et 26 exercices.

Du chapitre 1 au chapitre 9

Avec de l'entrainement, les informations que donne l'intuition sont "précises, tangibles, fiables, et utiles". 

Elle a utilisé son intuition de multiples manières : 

"- pour retrouver des personnes disparues dans des régions qu'elle n'avait jamais visité ;

- pour analyser le marché boursier et prévoir le cours de l'or, et du Dow Jones six mois à l'avance ; 

- pour Diagnostiquer une maladie et anticiper les effets de nouveaux médicaments ;

- pour mettre au point des stratégies d'une action en justice ;

- pour s'amuser, gagner de l'argent et jouer aux courses." 

Laura Day donne des cours de développement de l'Intuition depuis une trentaine d'année et reçoit en consultation privé autant les stars que les médecins, scientifiques, avocats, entreprises, particuliers. 

Il est possible d'utiliser son intuition pour améliorer des domaines de votre vie et aussi de l'utiliser pour retrouver des informations du passé, du présent et du futur, et aussi pour obtenir des informations pratiques sur tous les sujets. 

Le développement de l'Intuition se fait avec la pratique. "C'est en forgeant que l'on devient forgeron". Les exercices de ce livre sont ceux qu'elle donne depuis plus de trente ans au cours des stages qu'elle organise, ils ont fait leur preuve. 

Elle conseille de faire les exercices à haute voix et de s'enregistrer avec un magnétophone, afin d'être spontané et proche de la situation réelle. Chaque exercice montre une étape du développement de l'Intuition. 

La fonction de l'Intuition est de répondre aux questions importantes de notre vie. "la fonction du cœur et de l'esprit est de formuler les questions". L'intuition réponds aux questions, et ce livre vous amènera à vos buts principaux par une série de questions déclencheurs pour les premiers exercices de contact avec vous mêmes.

Et aussi de nombreux exercices répondront à trois de vos questions que vous travaillerez dans le chapitre 6, l'Art de poser les bonnes questions. Une bonne question doit remplir trois conditions : elle doit être spécifique et sans ambiguïté, une question simple et la question doit concernée ce que vous voulez savoir comme réponse.

Vous vous servez déjà de la capacité intuitive beaucoup plus souvent que vous le croyez. A l'instant même, vous recevez de multiples informations par le biais de votre intuition. En fait la faculté de l'Intuition est innée, comme la faculté de penser, de parler ou d'apprécier la musique. Elle fait partie "des mécanismes mentaux, émotionnels et métapsychique de chaque personne". La maîtrise de ce processus demande du travail et quelques conseils. 

La plupart des gens ont réprimé leur intuition depuis leur enfance. Alors que votre intuition fonctionne continuellement au cours de la journée, que ce soit dans le quotidien ou pour le professionnel.

Apprenez à reconnaitre votre intuition. L'intuition a un autre langage que la raison, elle est souvent symbolique ou fragmentaire. Elle parle rarement par des phrases complètes et ne rime à rien concernant l'avenir. L'intuition peut aussi être entravé par la raison, notre esprit rationnel. L'intuition joue un rôle dans toutes les décisions que vous prenez. Ainsi certains médecins posent leur diagnostic de manière instinctive, ou alors des hommes d'affaires vont décider du bon sens d'un investissement.

"La clef du développement de votre intuition n'est en rien un mystère. Il s'agit simplement d'apprendre où et comment fixer votre attention."

Pour débloquer son intuition, il s'agit d'orienter son attention. 

Commencer par se ré-approprier ses sens. Quels sont les impressions que recevez vous par votre sens du toucher ? par votre sens de la vue ? par votre sens de l'odorat ? par votre sens de l'ouïe ? par votre sens du goût ?

Vos sensations intérieures telles que vos pensées et vos sentiments, vos humeurs et vos souvenirs, vous traversent à chaque instant, sans avoir conscience de toutes, juste quelques unes d'entre elles.

Pour apprendre à exercer votre intuition, il n'est pas utile de prendre conscience de tout mais plutôt prendre conscience de ce que vous ressentez, en mettant de côté ces sensations à l'arrière-plan. 

"Une fois que ces "bruits" familiers s'estompent, vous pouvez utiliser vos sens pour capter des informations intuitives." 

Rassembler et noter les informations intuitives est le but ultime, et prendre notes des sensations au moment où vous en faites l'expérience. Parlez et écrivez de façon ininterrompue, tandis que vous recevez vos impressions. Devenir un miroir est un exercice qui "consiste à exprimer à voix haute vos sensations, vos sentiments, vos pensées et tout ce que vous remarquez." Ne pas censurer et rendre compte de vos impressions est un exercice très utile. 

Laura Day

Du chapitre 10 au chapitre 19

(10)

"Tout ce que vous percevez - c'est à dire tout ce que vous sentez, ressentez, dont vous rêvez, dont vous vous souvenez, dont vous avez l'intuition, en bref tout ce que vous remarquez - a un sens. Tout."

Tout ce que vous remarquez a un sens, ce n'est pas un hasard. Tout peut être interprété. Il n'y a pas de coïncidences. Chaque signe, chaque acte, chaque fait, chaque chose que nous remarquons peut être relié au passé, ou au présent ou au futur, tout dépend du filtre que nous utilisons à ce moment là. 

L'exercice 10 entraîne le lecteur dans le processus de "que remarquez vous ?". Votre subconscient dans la masse d'information sélectionne ce qui vous est utile de remarquer, Il sait ce qui est important pour vous : il sélectionne les informations et les rassemble en un tout cohérent. L'information sert à matérialiser les choses, et donc à agir, sans ça l'information reste inconsciente et donc inutile.

"L'intuition peut accroître notre conscience de façon illimitée. Avec l'intuition, vous pouvez "projeter" votre conscience en n'importe quel lieu et n'importe quelle période de temps."

(11) 

Il est important d'apprendre à refaire semblant, à prétendre que tout a du sens si je le remarque. Accepter les impressions extrasensorielles est une étape fondamentale dans le développement de l'Intuition. Se servir de son intuition est sans filet, le travail se fait sans la sécurité de la logique, du bon sens et de l'expérience sensorielle. N'importe quel objet peut avoir une signification. Il devient un symbole. En tant qu'intuitive, elle laisse venir à elle la signification. 

L'exercice 11, La couleur de votre chemise vous montre que la description que vous faites de la couleur de votre chemise est la réponse à la question que vous trouverez plus loin.

Faire semblant, faire comme si, être capable d'inventer des choses et une faculté primordiale pour apprendre à maitriser son intuition. 

L'exercice 12, La Pomme réponds à une question en oui ou en non.

L'exercice 13, un exercice éclair réponds à une question.

(12)

Se servir de son intuition demande du courage. Nos idées préconçues, la logique et le bon sens, peuvent parasiter les perceptions intuitives légitimes en les rejetant. L'exercice 14, apprendre à faire confiance, est une nouvelle étape dans le développement de l'intuition.

(13)

L'intuition est le 6ème sens. 

La définition de l'intuition est la suivante :

"L'intuition est un processus non linéaire et non empirique pour recueillir et interpréter des informations en réponse à une question."

« Qui doivent ensuite être interprétés et assemblés pour qu'une image cohérente apparaisse ».

L'intuition est « mise en mouvement » par une question.

(14)

La télépathie ne représente qu'une partie infime de votre esprit intuitif. Une fois que vous savez comment recevoir des informations, vous pouvez l'appliquer dans la guérison, la connaissance anticipée, la voyance ou la médiumnité.

(15) Trouver son état intuitif

Créer consciemment des panneaux indicateurs, des repères facilite l'intuition. 

L'intuition prends le langage de l'inconscient pour s'exprimer mais la source de l'intuition et la source de l'inconscient sont différentes. 

La détente, être bien assis, faire des respirations profondes sont des moyens importants pour s'ouvrir à l'intuition. Il y en a d'autres, comme visualiser la fontanelle, ou une autre image, ou un autre moyen qui fonctionnera pour vous.

Le processus de l'intuition n'empêche pas la réflexion, ne pas penser logiquement n'implique pas que nous soyons intuitif. Les impressions intuitives sont à interpréter puis à intégrer à vos autres processus mentaux, ce que vous faites sans arrêt. Vous êtes déjà intuitif et l'objectif de ce livre est de "vous donner la maîtrise consciente de cette faculté d'intuition."

Les deux étapes de l'intuition sont : recevoir et interpréter des informations. la 1ère étape est non linéaire et la deuxième étape est linéaire. Le langage de l'intuition est symbolique et peut aussi arriver de manière directe.

En générale, la réponse arrive sous forme de plusieurs données, par l'intermédiaire de vos sens ; il faut traduire et synthétiser pour une réponse cohérente. Ce processus est instantané pour un intuitif expérimenté.

Les informations intuitives doivent être assemblées, vérifiées et interprétées rigoureusement.

(16)

Les questions sont les activateurs de l'Intuition et stimulent les informations, par l'image, les sensations, impressions ou symboles, et aussi les souvenirs. La prise de conscience des questions que vous vous posez consciemment et inconsciemment est fondamentale pour comprendre les données de votre intuition, qui est le vrai sujet de ce livre.

Les impressions en suggèrent d'autres, comme les questions suggèrent d'autres questions. 

"Apprenez à suivre vos perceptions sans les forcer".

L'exercice 15 vous apprends à suivre vos perceptions, sans les juger et de façon non linéaire, en écrivant une histoire en réponse à une question.

Les impressions intuitives peuvent aussi sortir du cadre de la question posée. Quand vous interprétez les données, cherchez les différentes significations. 

(17) à (18)

Un exercice pour trouver le cheval gagnant et première interprétation en solo.

(19) 

"L'intuition peut vous renseigner sur n'importe quoi".

"Le praticien de l'intuition insiste sur une vérification extérieure avec autant de rigueur qu'un scientifique dans ses méthodes de travail".

Si Laura Day n'a pas toutes les réponses, c'est qu'elle n'a pas toutes les questions.

La voyante

Du chapitre 20 au chapitre 32

Il y a trois modes d'expression intuitive : la clairvoyance, le clairsentir et le clairentendre.

Ces chapitres sont consacrés à plusieurs exercices. Apprendre son propre langage symbolique est une étape essentielle dans le développement de l'Intuition.

"Utiliser une structure permet de mettre en place une progression dans le temps de vos impressions intuitives en réponse à une question."

La structure du carré, 

Quels sont vos marqueurs temporels ?

Savoir répondre par oui ou par non

Mettre au point son style d'interprétation intuitive

Savoir interpréter pour vous même ou vos amis

Les principes de bases

Exercice 24, Retour à la pomme, 

Utiliser la pomme pour prévoir le futur, ou le résultat.

L'intuition permet d'amener un éclairage à ce que nous savions déjà, pour prendre la décision.

Se mettre à la place de quelqu'un d'autre

La technique  du cercle

Tout au long de ce livre, vous avez répondu à vos questions, le chapitre 29 est consacré à rassembler toutes les données et à les interpréter pour une réponse cohérente.

Le chapitre 30 présente quelques réflexions de Laura Day "à propos de l'intuition, de la nature de la réalité et de l'état du monde". 

L'intuition qui est avant tout un outil de survie, est bien adaptée pour donner des informations sur le futur. Il est important de séparer l'intuition, des pensées et des émotions, qui sont des interférences.

Recourir à l'intuition nous donne la maîtrise de notre vie. 

"Nous sommes tous davantage capables d'aider que nous réalisons." 

Prédire quelque chose, c'est voir la plus forte probabilité. Si les prédictions sont possibles c'est parce qu'en général, les schémas des groupes, des personnes ont tendance à être statiques.

La pratique de l'intuition élargit notre conscience, "notre champ d'influence, d'expériences et de possibilités".

« L'Imagination est la voie d'accès aux ressources de notre esprit et de notre expérience. L'imagination est la faculté de créer et d'embellir. »

Au chapitre 31, un exercice bien sympa, Comment faire de n'importe qui son voyant personnel en 5 minutes. Je vous laisse découvrir. ;-) 

Et le chapitre 32 pour conclure ce livre. Nous avons à disposition toute l'information pour prendre une décision en utilisant toutes nos ressources disponibles : intuitives, affectives, intellectuelles, empiriques et de l'expérience.

Utilisez avec plaisir cette nouvelle compétence pour vous guider dans la vie et pour aider les gens que vous côtoyez à faire de même. 

*** Fin du résumé ***

J'espère que ce résumé détaillé vous donne envie de commander ce livre et de démarrer les exercices. 

Ce livre est comme un séminaire sur 2 jours, mettez-y de vous-même, investissez sur vous et consacrez y du temps au quotidien, et vous verrez que votre intuition va se développer et que cette capacité est une compétence qui vous rendra bien des services. 

En vous souhaitant beaucoup de découvertes et de succès sur la Voie de l'Intuition. 

Le site de Laura Day 
http://www.practicalintuition.com/

Nouvelle édition disponible

Guide pratique de l'intuition

Editions Ambre