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lundi 22 octobre 2012

DJOHAR si AHMED - Du fluide éthérique mesmérien à l'expérience actuelle de la transe : dimensions psychédéliques, métapsychiques, surréalistes et thérapeutiques

Djohar Si Ahmed est docteur en Psychologie et Psychanalyste. Dans Comment penser le paranormal ? (Ed. l'Harmattan, 2006), elle trace des points de convergence entre deux champs habituellement hermétiques l'un à l'autre : la psychanalyse et l'étude du paranormal. Elle s'intéresse également aux états altérés de la conscience, faisant ainsi écho à la proposition de Christoph Keller .


Pour écouter la conférence de Djoher Si Ahmed au Centre Georges Pompidou en mars 2011. 

mardi 11 septembre 2012

Les états modifiés de conscience et les phénomènes paranormaux dans l’histoire : le regard de la métapsychique


Introduction de Bérénice Tournafond et communication de l’historien Bertrand Meheust, lors du colloque Les états modifiés de conscience (1/6)
La conscience humaine dont la véritable nature demeure encore inconnue, est au cœur des réflexions de cette deuxième journée de colloque, organisée par l’association « Être humain », avec le concours de l’Académie des Sciences et de l’Académie des sciences morales et politiques, le 21 mai 2012. Canal Académie vous propose d’écouter ce deuxième colloque, six conférences au total seront retransmises sur notre site. Pour commencer, retrouvez ici l’intervention de Bertrand Meheust, historien et philosophe, dont le propos s’intitule : "États modifiés de conscience et phénomènes paranormaux dans l’histoire : le regard de la métapsychique".




Parapsychologie : JB Rhine et les perceptions extrasensorielles

"In the 1930s, at Duke University in North Carolina JB Rhine and his wife Louisa tried to develop psychical research into an experimental science. To avoid the connotations of hauntings and the seance room, they renamed it "parapsychology". While Louisa Rhine concentrated on collecting accounts of spontaneous cases, JB Rhine worked largely in the laboratory, carefully defining terms such as ESP and psi and designing experiments to test them. A simple set of cards was developed, originally called ..."


vendredi 17 août 2012

CIRCEE Centre d’Information, de Recherche et de Consultation sur les Expériences Exceptionnelles


Le Centre d’Information, de Recherche et de Consultation sur les Expériences Exceptionnelles propose un abord psychologique et académique des expériences vécues comme paranormales. Il dispose d’un service de consultation et de plusieurs axes de recherche afin de mieux comprendre la nature de ces vécus inhabituels. Il est le principal central de recherche sur ces questions à l’heure actuelle en France.

Depuis quelques années se développe au sein de la psychologie, au niveau international, un courant de recherche portant sur les expériences vécues comme "paranormales", désignées le plus souvent dans le monde universitaire par le terme d’expériences exceptionnelles ou d’expériences anomales (anomalous experiences). Ces recherches visent à étudier et à comprendre pourquoi et comment certaines personnes vivent de telles expériences. Ces travaux ont une application concrète notamment sur le plan clinique, en aidant au développement de prises en charge adaptées pour les personnes qui se trouvent en difficulté face à des vécus inhabituels et troublants.

Le Centre d’Information, de Recherche et de Consultation sur les Expériences Exceptionnelles (Circée) a été créé dans ce contexte par deux psychologues cliniciens, Renaud Evrard et Thomas Rabeyron, en septembre 2009. En effet, il n’existait jusqu’à présent aucun centre de recherche français travaillant spécifiquement sur la clinique des expériences exceptionnelles. Cette dernière a pourtant des implications importantes sur la pratique de la psychologie clinique face à de tels vécus.
Circée a pour objectif principal de mener des recherches en psychologie sur ces expériences afin de mieux expliquer les processus qui sont à leur origine. Dans cette perspective, il dispose d’un centre de consultation spécialement dédié à la prise en charge des personnes rapportant des expériences exceptionnelles. Ce service est un lieu d’aide, de soutien et de thérapie, mais aussi de recherche. Circée vise également à relayer auprès des médias et du grand public les avancées de la recherche en psychologie sur les expériences exceptionnelles. Notre approche se caractérise plus globalement par la volonté d’associer rigueur et ouverture dans l’étude de ces expériences frontières, souvent objets de fascination et de rejet. Nous pensons qu’il est possible de les étudier rationnellement et sans a priori tout en développant une écoute adaptée à ceux qui connaissent de tels vécus.
Depuis 2009, nous avons publié une dizaine d’articles portant sur les expériences exceptionnelles dans plusieurs grandes revues de psychologie et de psychiatrie françaises. Nous avons participé à la plupart des colloques internationaux sur ce thème et nous avons rédigé plusieurs chapitres d’ouvrages anglophones récents. Plus de 200 personnes nous ont contacté dans le cadre de notre service de consultation et nous avons lancé en 2011 un ambitieux programme de recherche portant sur les perceptions psi concernant actuellement plusieurs dizaines de sujets.

samedi 11 août 2012

140 Vidéos de Rupert Sheldrake

140 vidéos de Rupert Sheldrake à visionner sur les thématiques des phénomènes paranormaux, une mine d'or d'informations sur le site Lumen Networks. 



"Dr. Rupert Sheldrake is a biologist, research scientist, and world renowned author of eleven books and more than 80 scientific papers. Best known for his theory of morphic fields and morphic resonance, his research continues to shed light on the telepathic powers of animals and humans."

Thémes abordés sous forme de questions réponses : 












cliquez sur lien suivant pour les visionner
http://lumenznetworks.com/sheldrake/view-all


jeudi 19 avril 2012

La physique des miracles et le miracle de l'intuition

Un article des Chemins de l'Intuition sur le dernier livre de Russel Targ

L'Esprit sans limites - La physique des miracles -

L’ESPRIT SANS LIMITES- La physique des miracles du Dr. Russel TARG

«UN SCIENTIFIQUE NOUS DÉMONTRE LA RÉALITÉ DE L’INTUITION ET SES VERTUS »

« La théorie quantique nous apprend qu’il n’existe pas de séparations, mais seulement des phénomènes intimement liés et qui sont si reliés les uns aux autres qu’ils sont inséparables » Professeur Henry STAPP


Le Dr. Russel TARG, ingénieur aéronautique et physicien a écrit un livre absolument extraordinaire sur la vision à distance appelée aussi le « phénomène de la non-localité ».

Notre esprit possède des facultés absolument phénoménales et dans son livre expliqué de façon claire et simple (surtout de la part d’un physicien de cette pointure), Russel Targ nous explique pourquoi et comment nous pouvons tous faire l’expérience de la précognition, du diagnostic médical intuitif, de la guérison à distance et bien d’autres choses encore.

Ce n’est pas le livre d’un hurluberlu mais celui d’un scientifique qui l’a écrit en s’appuyant sur les recherches menées par lui et son équipe du STANFORD RESEARCH INSTITUTE (dont il est le cofondateur) depuis des décennies.

l'intuition SAIT

QUEL GENRE DE RÉPONSES TROUVONS-NOUS DANS CE LIVRE

•LES FACULTÉS DITES « PARAPSYCHIQUES » LE SONT-ELLES VRAIMENT ?

•COMMENT RECEVONS-NOUS INTUITIVEMENT DES INFORMATIONS QUI NE NOUS SONT PAS ACCESSIBLES PAR LES MÉCANISMES SENSORIELS HABITUELS ?

•COMMENT PEUT-ON DÉCRIRE UN OBJET QUE NOUS NE VOYONS PAS ?

•COMMENT PEUT-ON «ÉTABLIR UN DIAGNOSTIC MÉDICAL» AVANT L’ARRIVÉE DU MÉDECIN ?

•COMMENT ET POURQUOI LE GOUVERNEMENT AMÉRICAIN A-T-IL APPUYÉ LES RECHERCHES DU Dr. RUSSEL PENDANT LA GUERRE FROIDE AVEC L’UNION SOVIÉTIQUE ?

•PEUT-ON PROUVER QUE LES EFFETS THÉRAPEUTIQUES DE SOINS À DISTANCE À TRAVERS L’INTENTION POSITIVE (LA GUÉRISON À DISTANCE PAR LA PRIÈRE PAR EXEMPLE) DONNENT DES RÉSULTATS ?

•POURQUOI LA VISION À DISTANCE N’EST PAS UNE VOIE SPIRITUELLE EN SOI MAIS UN CHEMIN QUI MÈNE À L’ÉVEIL DE LA CONSCIENCE ?


Nous découvrons que finalement tous ces phénomènes dits «parapsychiques» nous parviennent via L’HOLOGRAMME QUANTIQUE. Tout est relié, interconnecté et Jean Houston dans l’avant-propos du livre nous dit :

«que l’on peut partiellement décrire le cerveau comme un ordinateur quantique».

Parce que nous dit Russel Targ «Notre conscience peut accéder à l’ensemble de l’espace temps, où que nous soyons. Nous nous trouvons en permanence à la frontière »

et encore

«Nous vivons dans une réalité «non-locale» ce qui signifie que nous pouvons être affectés par des événements qui se produisent loin de notre conscience ordinaire»

QU’EST-CE QUE LA NON-LOCALITÉ ?

La non-localité est une propriété à la fois du temps et de l’espace.
«Il est aujourd’hui prouvé scientifiquement que deux quanta de lumière issus d’une source unique et voyageant à la vitesse de la lumière dans des directions opposées maintiennent une relation entre eux»
Ce qui revient à dire que nous sommes capables (grâce à notre esprit sans limites) d’avoir accès à des informations auxquelles nous ne pourrions pas avoir accès par les moyens que nous connaissons dans notre vie quotidienne.

•Nous sommes capables de nous «projeter» à la source de ces informations, c’est comme si nous étions juste à côté de cette personne malade qui a besoin de notre aide (à travers la prière ou de l’intention positive) ou de cet objet qui est enfermé dans un endroit secret afin que nous le découvrions.

Russel Targ nous prouve que notre «esprit» n’a aucune limite de temps ou d’espace, il peut se «brancher» n’importe où dans le temps et dans l’espace.

L'intuition en action
1.Comment expliquer que des jumeaux séparés à la naissance aient des goûts, centres d’intérêts et vivent des expériences tellement semblables depuis toujours alors qu’ils ignoraient tout l’un de l’autre
2.Comment expliquer que des personnes «sachent/sentent» qu’il vient d’arriver quelque chose de grave à l’un de leurs proches distant de plusieurs milliers de km ?
•Comment expliquer que des «voyants» arrivent à décrire parfaitement l’intérieur d’une maison dans laquelle ils ne sont jamais allés ?

Points forts du livre
•Les explications sont claires et la traduction excellente
•Toutes les données de physique quantique sont abordées de façon simple et abordable pour les néophytes
•Des exercices pratiques sont proposées pour nous entraîner à la vision à distance
•Il est parfaitement clair après la lecture du livre que fait de développer nos dons psychiques nous mènera à une paix intérieure indéniable
•L’intuition est évidemment la grande «héroïne» de ce livre et son existence et son utilité parfaitement démontrées «scientifiquement» si j’ose dire
•La spiritualité est abordée ici de manière «originale» dans la mesure où l’auteur nous démontre «qu’apprendre à étendre notre conscience déconditionnée à travers la totalité de l’espace et du temps nous permet d’ouvrir les portes d’où jaillit notre identité»
•Si l’on est passionné par l’intuition, ce livre se lit ou se «dévore» tant il fourmille de choses innovatrices et intéressantes
•Parfaitement étayé par les dernières recherches sur le sujet
•L’auteur nous démontre, preuves scientifiques à l’appui, que nous sommes tous capables de VOIR À DISTANCE

Points faible du livre
1. On peut être rebuté par certaines explications un peu techniques (que l’on peut zapper tout simplement)
JE NE VOIS RÉELLEMENT PAS D’AUTRE POINT FAIBLE ET

Je donne ***** à ce livre remarquable

Lorsque j’ai créé ce blog sur l’INTUITION, j’ai écrit dans le bandeau

« NOUS SOMMES TOUS DES VOYANTS »

(sans avoir lu le livre de Russel Targ qui vient juste de sortir)

et effectivement, quand vous aurez terminé ce livre, vous en serez totalement convaincus.


mercredi 8 février 2012

Petites expériences extrasensorielles



Voulez-vous contrôler vos rêves, flotter au-dessus de votre corps, dialoguer avec les morts ou convaincre de parfaits inconnus que vous savez tout d’eux ? Il est temps de vous révéler les secrets des phénomènes paranormaux !

Richard Wiseman, montre avec humour la façon dont nos choix peuvent être orientés. Dans ce nouveau livre, il explore la science de l'impossible : télépathie, voyance, fantômes… Où l'on découvre, expériences très sérieuses à l'appui, que ces phénomènes sont en réalité liés aux incroyables pouvoirs de notre cerveau !

Sommaire Voyance. Expériences extra-sensorielles. Le pouvoir de l'esprit sur la matière. Dialogue avec les morts. Chasse aux fantômes. Prophétie. Hypnose.

Biographie de l'auteur
Richard Wiseman - Professeur de psychologie expérimentale à l'université du Hertfordshire, conférencier, déjà auteur de best sellers internationaux (Petit traité de bizarrologie chez Dunod, 2009, Notre capital chance: apprendre à l'évaluer et à le développer, Lattès 2003 puis Marabout 2004 et Did you spot the gorilla?: how to recognize the hidden opportunities, Arrow books, 2004). Ses travaux ont inspiré une série télévisée de la BBC.

Source :



samedi 2 juillet 2011

Devenez savants : découvrez les sorciers

"Si la science ne veut pas de ses faits, l'ignorance les prendra. Vous avez refusé d'agrandir l'esprit humain, vous augmenterez la bêtise humaine. Où Laplace se récuse, Cagliostro parait. "


lettre à Georges Charpak, parapsychologie
Devenez savants, découvrez les sorciers


Présentation du livre par les Editions Dervy - Cette formule lapidaire de Victor Hugo résume parfaitement la situation actuelle de la recherche parapsychologique. En France, Laplace s'est récusé, la science a déserté, laissant la place libre au merveilleux de pacotille qui envahit les écrans et les esprits. Dans un livre qui a eu un succès immense, Georges Charpak a dénoncé cette invasion ; mais, hélas, il en a profité pour jeter le bébé avec l'eau du bain. Qu'il faille protéger la raison contre le flot noir de l'irrationnel, Bertrand Méheust en convient, mais il conteste, et de façon radicale, la stratégie et les arguments du prix Nobel. À ses yeux, en rejetant a priori l'idée même d'une approche rationnelle des phénomènes dits paranormaux, Georges Charpak s'est fait l'allié objectif de ce qu'il dénonce. S'en tenant au plan des principes, Méheust démontre qu'aucun des arguments habituellement invoqués contre la parapsychologie ne peut justifier l'ostracisme dont elle est l'objet. Constatant que notre prix Nobel semble n'avoir de ce domaine de recherche qu'une connaissance de seconde main, il entreprend, sans jamais se départir de sa courtoisie, de lui en réexpliquer l'histoire et les enjeux. Au sortir de cette visite guidée, il ne reste plus grand-chose des lieux communs et des plaisanteries faciles sur les tables tournantes et les fantômes qui, dans l'univers intellectuel français, tiennent lieu de réflexion sur la recherche psychique.

Né en 1947, Bertrand Méheust, est professeur de philosophie, docteur en sociologie, et fait partie du comité directeur de l'IMI (Institut de métapsychique international).

Quelques extraits du livre "devenez savants : découvrez les sorciers Lettre à Georges Charpak
Ecrits par Bertrand Meheust, Historien de la métapsychique et philosophe.
"Je montre qu'aucun argument rationnel ne peut justifier la fin de non-recevoir massive qui est opposée, en France, à la recherche parapsychologique, et je questionne ce qui se cache sous ce déni."

"Ce que l'on nomme aujoud'hui la parapsychologie est une des branches d'un programme de recherche qui a commencé en 1784 avec la découverte du somnambulisme artificiel par le marquis de Puységur. Ce programme de recherche, depuis plus de deux siècles, a accumulé une masse de données, développé un ensemble de réflexions, er cherché à découper certains objets."

"Le philosophe Gabriel Marcel, pendant la première Guerre Mondiale, fut affecté pour des raisons de santé à un service delaCroix-Rouge dont la fonction était de rechercher des disparus. C'est ainsi qu'à la suite de circonstances fortuites il se retrouva à collaborer avec une médium qui l'aidait dans ses investigations. 

‎Certains résultats furent si extraordinaires qu'il s'ouvrit à la métapsychique, et chercha à l'intégrer par la suite dans sa réflexion. A ses yeux, la phénoménologie paranormale constitue pour la pensée occidentale une épreuve - mais une épreuve à laquelle elle n'a de cesse de se soustraire :

"Il n'y a en réalité, écrivait il, aucun sens à admettre que je constitue un territoire délimité, et à me demander si telle idée a pris naissance ou non à l'intérieur de ce territoire. En réalité l'idée d'un moi-territoire est une idée fictive à laquelle on n'apporte aucune rectification appréciable quand on introduit la notion d'un subconscient qui serait comme le complément souterrain ou le soubassement de ce territoire."

et il ajoutait :

" l'étonnante mauvaise volonté dont font preuve tant de philosophes, authentiques ou non, tient qu'ils se campronnent à cette fiction, et que ces phénomènes présentent justement cet intérêt capital de contraindre qui les considère honnêtement à faire craquer ces cadres. "

Cette remarque me semble aller au coeur du problème. Les raisons techniques, éthiques, épistémologiques, que l'on allègue habituellement pour rejeter la recherche psychique, sont souvent superficielles et dilatoires, et la véritable explication de l'interdit qui pèse encore sur cette dernière est d'ordre philosophique."


samedi 22 janvier 2011

Les miracles de l'Esprit par Bertrand Meheust


"Bertrand Méheust est professeur de philosophie, sociologue et membre du Comité Directeur de l’IMI. En 1999, sa thèse est publiée par Les Empêcheurs de Penser en Rond sous la forme de deux gros livres totalisant 1200 pages, Somnambulisme et Médiumnité. Un pavé dans la mare des controverses autour de la parapsychologie, mais aussi de la psychologie tout court... Vaste étude érudite, son livre retrace l’histoire des recherches, des théories et des concepts engendrés autour de la question des potentiels cachés de l’être humain depuis la fin du XVIIIème siècle".

‎" L'approche contemporaine de la divination est aujourd'hui traversée par un paradoxe : quand elle est étudiée par des historiens et des anthropologues, et porte sur des formes antiques ou non occidentales, elle constitue un objet prestigieux.En revanche, lorsque les parapsychologues et les métapsychistes se penchent sur les pratiques des voyants contemporains, ici même, en Occident, leur démarche est considérée comme suspecte et leur objet est taxé d'illusoire. Le positivisme et le scientisme ont beau être officiellement passés de mode, c'est à travers leur prisme l'on continue de voir le problème posé à notre culture par la persistance des pratiques divinatoires.La divination antique ne doit être étudiée que comme laboratoire de la future rationalité. Quant à la question de la réalité de la voyance elle n'est plus abordée parce qu'implicitement on la tient pour réglée. Pour nos historiens et nos anthropologues, il va sans dire que les devins ou les voyants n'ont pas accès à des réalités cachées, qu'ils ne peuvent prédire l'avenir ou voir à distance, et que leur pratique s'épuise en effets de sens.C'est ce consensus que l'auteur conteste. Aujourd'hui encore, en Occident, des hommes et des femmes savent se mettre dans un état de conscience spécial afin de se porter vers des « cibles » éloignées dans le temps et l'espace pour en ramener des informations vérifiables. La signification donnée à ces expériences par les intéressé(e)s et ceux qui les analysent est évidemment propre à notre temps, mais le fait de la métagnomie demeure.Une fonction mentale semble bien transcender les variations culturelles et persister sous des formes sans cesse renouvelées. Or la psychologie occidentale a fait jusqu'à présent l'impasse sur cette dimension de l'esprit. Mais si on fait l'hypothèse de sa réalité, on débouche sur une compréhension nouvelle de la vie psychique."
En conférence à l'IMI le 11 mars 2011
A l’occasion de la parution de son nouveau livre, Les miracles de l’esprit : qu’est-ce que les voyants peuvent nous apprendre ? (Les Empêcheurs de Penser en Rond / La Découverte, janvier 2011), Bertrand Méheust viendra poursuivre son travail de réflexion sur les liens à faire entre voyance et mémoire qu’il avait exposés lors d’un workshop à l’IMI en février 2010, alors que son livre était encore en chantier. Il indiquait alors que plus on réfléchit à la voyance (ou « métagnomie »), et plus on réalise qu’elle fonctionne comme une dimension étendue de la mémoire. Ce constat est lourd d’implications historiques et épistémologiques, que Bertrand Méheust évoquait en faisant jouer ce que les philosophes appellent un « cercle herméneutique » : la conception antique de la mémoire peut être revisitée à la lumière des découvertes de la parapsychologie moderne ; mais inversement la parapsychologie moderne est interpellée par la conception antique de la mémoire.
Maintenant que l’ouvrage paraît, Bertrand Méheust revient sur son parcours, sur les parties qu’il a dû sacrifier, sur les problèmes rencontrés, sur les pistes qui restent à explorer...
Ici présentation sur France Culture de son livre en 4 minutes :

mercredi 5 janvier 2011

IMI

"L’Institut Métapsychique International (IMI) est une fondation reconnue d’utilité publique qui se consacre à l'étude scientifique des phénomènes dits "paranormaux" : la télépathie, la clairvoyance, la précognition (ou prémonition) et la psychokinèse (ou télékinésie).

Fondé en 1919, l'Institut a été l’un des premiers organismes dans le monde à étudier ces phénomènes psi avec une approche à la fois rigoureuse et ouverte, libre de tout parti pris religieux ou philosophique. S'adressant aux chercheurs et étudiants, aux instances officielles, et au public averti, l'IMI vise à rétablir en France une tradition de réflexion et d'études scientifiques sur les phénomènes "dits" paranormaux. L'Institut est ainsi une alternative rationnelle aussi bien aux dérives de la crédulité qu'aux excès du scepticisme."

http://www.metapsychique.org/

mardi 7 décembre 2010

Explorer l'Interdit en Sciences sur Rémy Chauvin


Les esprits curieux qui découvrent les problèmes posés par les phénomènes dits parapsychologiques méconnaissent souvent, de nos jours, l’œuvre du regretté Rémy Chauvin. On ne leur en fera pas grief puisque cet éthologiste, ancien professeur à la Sorbonne (Paris V) vivait retiré depuis plusieurs années. Il s’agit pourtant de la figure majeure de la parapsychologie scientifique en France durant la seconde moitié du XXe siècle.

Né en 1913, Rémy Chauvin est d’abord un universitaire prestigieux ayant consacré sa carrière principalement à l’étude des hyménoptères sociaux (abeilles, fourmis, etc...). mais il est difficile de parler de spécialité à propos d’un esprit aussi ouvert. Rémy Chauvin est l’auteur d ’au moins 25 livres (traduits en 11 langues) allant de l’ouvrage universitaire au roman de science-fiction en passant par la vulgarisation scientifique, la sociologie des sciences et la réflexion philosophique (sur ce dernier point il n’a jamais dissimulé ses choix personnels). Il a signé plus de 200 publications scientifiques dans des revues académiques a référées et dirigé des thèses pendant 35 ans.


mercredi 16 juin 2010

Subversion et Scepticisme

L'irrationnel est il subversif pour un sceptique ?


Le sceptique de l'irrationnel nie même les preuves qui prouvent le contraire. Dans ce cas l'irrationnel est plus ouvert que le rationnel sans irrationnel et l'irrationnel serait subversif pour le septique s'il acceptait sa réalité car ses valeurs et ses principes, sa définition de la réalité serait renversé. Dans ce cas, l'irrationnel est aussi subversif pour le rationnel, mettrait en danger ses points de vue normatifs sur la nature de la réalité, l'irrationnel comme domaine de la réalité non expliqué par les moyens conventionnels de la raison, de la logique et de la connaissance. autrement posé, est ce que le domaine non expliqué avec la logique et la raison renverse les valeurs de celui qui n'accepte pas les phénomènes paranormaux ?

jeudi 12 novembre 2009

Sur le mesmérisme - 2ème partie -


Franz Anton Mesmer (1734 - 1815)
Le message du mesmérisme, né au 18ème siècle en France, est de montrer les profondeurs inconnues de la personnalité humaine et l'interaction entre le psy et le somatique ainsi que l'ouverture de conscience nous donnant accès à la voyance, à la divination. Puiségur au 18ème siècle est le disciple de Mesmer et il a écrit un livre sur les guérisons et la divination depuis l'antiquité en passant par le shamanisme amérindiens. Un livre très complet à lire.
*
Il y a eu près de 8000 livres écrits sur le magnétisme et le somnambulisme en Europe durant le 18ème et le 19ème siècle de manière directe et indirecte. Somnambulisme ici ne signifiant pas "marcher en dormant", dans notre cas cela signifie plutôt une ouverture à son vaste inconscient.
Henri Helen Berger a écrit un livre "Histoire de l'inconscient, la découverte" sur cette période.
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En 1842, il y a eu un interdit académique sur ces découvertes concernant notre potentiel de guérison et de divination et en 1878 Charcot étudie et pratique l'hypnose et peu à peu la société oublie ce mouvement porteur d'autres idées avec Freud comme découvreur de l'inconscient alors que du point de vue des connaisseurs antérieurs, Freud a restreint le champ de l'inconscient à quelque chose de sombre et non à un inconscient empli de sagesse.
*
Qu'est ce à dire ? Les psychologues et les médecins de l'époque voulaient ils dominer leurs patients ? C’est moi qui le dis !
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Voici les phénomènes qui se manifestaient lors de ces séances de magnétisme et de somnambulisme (mot à ne pas confondre avec "marcher en dormant") qu'a constaté Bertrand Meheust :* les sens sont coupés ou exaltés.
* le patient est capable de comprendre des murmures au fond d'une salle bruyante remplie de personnes, le patient peut écouter "au loin".Il peut lire un texte avec sa main posée dessus, en reconstituant le texte. (Avec une plaque de verre, la capacité s'arrête).
* Autodiagnostic des maladies ainsi que les remèdes qu'il faut pour la soigner. Par exemple, le patient voit une plante dans la forêt qui servira à sa guérison et connait le moyen à employer pour que l'effet advienne. Sa parole est dite sur un ton d'autorité. Bertrand Meheust parle d'un instinct des remèdes et d'une connaissance de la vie de manière innée. L'horloge interne s'exprime.Cognitif qui crée et performatif qui se produit.
* Endoscopie et exoscopie. Le magnétisé voit les organes internes (endoscopie) et détecte les maladies des autres. Double vue.
* sympathie des douleurs : il éprouve la maladie des autres. Autre nom : télépathie sensorielle.
* perception directe de la pensée d'autrui ; transfert de pensée et télépathie.
* vision à travers les corps opaques comme voir dans une enveloppe scellée, un objet dans une boite, ou lire dans les livres sans voir le texte avec ses yeux comme Alexis Didier.
* suggestion mentale. Exemple : envoyer l'idée d'une action par concentration mentale. Imprimer une pensée action.
* voyage mental. Passé présent futur (remote viewing actuellement)
* faculté de prévisions du futur.
Lire Deleuze qui est un théoricien du magnétisme, mémoire de la faculté de prévision.
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Psychofluidiste. le magnétiseur révèle les facultés de l'âme humaine. La voyance, la divination sont des capacités naturelles.
La baguette divinatoire du début 18ème siècle. Convulsion janséniste en 1740. Alexandre Bertrand étudie ces phénomènes.
La sympathie des douleurs, les amérindiens d'Australie ont des états codifiés différents sur la surface de réception qu'est le corps selon les ethnies pour capter la douleur de l'autre.
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En 1842, Alexis Didier d'une précision d'une daguerotype. Il disait que le magnétisme était le daguerotype de l'âme. La lucidité magnétique est un phénomène réel est naturel. C'est un ensemble de pouvoir paranormaux appelés PSE, de connaîssance, de télépathie, de clairvoyance et de précognition.
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La psychanalyse a barré la route au magnétisme.
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Les idées reçues et fausses du magnétisme : culture populaire, charlatan, occultiste, idées naïves, etc... Jean jacques Rousseau lisait Puiségur.
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Le magnétisme et ensuite l'hypnose ont été considéré aussi comme médecine d'Imagination rejetée par la médecine et la psychologie officielle. La querelle n'est pas éteinte. L'histoire continue. Bertrand Meheust est plutôt pessimiste qu'en à la suite de l'histoire en disant "toute culture tend à perséver dans son être...".
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Bibliographie de Bertrand Meheust

lundi 9 novembre 2009

Sur le mesmérisme - 1ère partie -

Samedi matin, j'étais à un cours avec Bertrand Meheust de l'IMI sur le mesmérisme organisé par l'INREES et l'IMI, un courant important de guérison et d'ouverture de la conscience en France au 18ème siècle. Mesmer était un médecin allemand qui faisait des passes magnétiques à ses patients et qui avait découvert un fluide universel pour guérir. Alors ils atteignaient à leur vaste inconscient et des guérisons en suivaient comme par exemple par un auto-diagnostic et par des capacités Psi développés comme la télépathie et la voyance. Le chemin de Freud n'est qu'une petite partie de ce qui fut découvert à cette époque ainsi que la psychologie enseignée dans les universités. Et l'absurdité est qu'un étudiant parlant de la parapsychologie dans ce genre d'université de nos jours est mal vu alors que c'est son contexte qui est régressif.

Ces découvertes ont été complètement oubliées et mises de côtés par la société médicale de l'époque. Freud n'a pas spécialement découvert l'inconscient, au contraire il en a réduit la vastitude en se focalisant sur les désirs refoulés comme étant la source des maladies psychologiques. Pour la médecine de base, la médecine basée sur des guérisons de la sorte est vite mis au placard car ne correspondais pas à leur état mental qui est plutôt obtus. Même les magnétiseurs de notre époque n'utlise plus le véritable magnétisme découvert au 18ème siècle. Notre société française de connaissance de soi "établie" a régressée depuis le 19ème au lieu de tenir compte du mesmérisme et du travail de Puisségur sur le magnétisme et les guérisons grâce à notre propre potentiel de guérison intérieur.

Il faut savoir qu'à cette époque dans les congrès de médecine, les gens se disputaient et s'insultaient facilement. et la parapsychologie est toujours mal vue dans les universités de psychologies. c'est le monde à l'envers, ce qui ouvre est considéré comme étant faux et irraisonnable. Que dire de la médecine basée sur l'imagination pour guérir, il y a les gros lobies du système des laboratoires qui n'aimeraient pas perdre leur grosse part du gateau sur une histoire d'imagination. Leur pouvoir est l'argent et se base sur la victimisation des gens malades en leur cachant leur propre potentiel de guérison.

Je me souviens d'un ami étudiant en médecine qui ne supportait pas entendre parler de Emile Coué et de la guérison grâce à notre potentiel d'imagination. Pour lui ce n'était pas sérieux et pas possible, alors qu'il y a de multiples témoignages sur les guérisons de ce genre qui rejoignent les guérisons par les chamanes d'Amérique du Sud, en fait il aurait été obligé de remettre en question ses conditionnements et croyances et il ne pouvait pas, la loi du père était trop forte.


Mémoire sur la découverte du magnétisme animal
Frédéric-Antoine Mesmer
1779
http://fr.wikisource.org/wiki/M%C3%A9moire_sur_la_d%C3%A9couverte_du_magn%C3%A9tisme_animal

Site de Bertrand Meheust
http://bertrand.meheust.free.fr/

jeudi 15 octobre 2009

Le sixième sens avec Maud Kristen

Dans plusieurs pays occidentaux, sauf en France, la parapsychologie, longtemps confinée au domaine de la croyance, a intégré le milieu scientifique. Des neurologues, biologistes, physiciens et psychologues de partout étudient les phénomènes paranormaux.

Dans ce fascinant documentaire de la journaliste Marie-Monique Robin, trois sujets doués de facultés extrasensorielles se prêtent à des expériences scientifiques. Verrons-nous enfin élucidée l’énigme de la conscience humaine?

partie 1 http://www.dailymotion.com/Yamakasi3002/video/260997
partie 2 http://www.dailymotion.com/Yamakasi3002/video/261085
partie 3 http://www.dailymotion.com/relevance/search/Le%20Sixi%C3%A8me%20sens/video/x5lif_le-sixieme-sens-partie-3